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Mostrando postagens de 2013

PIAGET VYGOTSKY E WALLON - Diferenças e Semelhanças

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Falar de Piaget, Vygotsky e Wallon é nos remeter a teorias que até hoje ajudam a professores e pesquisadores sobre o processamento da inteligência, do aprendizado e de desenvolvimento. Começando pelas diferenças deixo claro a origem de cada um dos teóricos que serão aqui explicitados. Piaget nasceu na cidade suíça de Neuchâtel em 1986 e é formado em biologia pela Universidade da mesma cidade; Vygostky nasce em 1896 em Orsah região na época dominada pela Rússia, estudou Direito e Literatura na Universidade de Moscou e em 1925 viajou para o exterior e montou seu primeiro laboratório de Psicologia para crianças deficientes; Wallon nasceu em Paris na França em 1879 era graduado em psicologia, medicina e também filosofia atuando como médico na primeira guerra mundial entre os anos de 1914 a 1918.  Em relação a construção do conhecimento Jean Piaget em sua Teoria discorre que o conhecimento se dá a partir da relação do sujeito com o objeto dependendo do grau de desenvolvimento das suas est

Pare Pense 2012 - Palestra Profª Terezinha Rios

Gratidão à professora Terezinha Rios, doce e proveitosa manhã filosofica: A Utopia é a esperança no real... "“as utopias nos fazem caminhar" Utopia é sonho que se sonha de olhos abertos Utopia é esperançar-se Utopia é planejar Utopia é olhar além do horizonte... Utopia é por fim, caminhar rumo ao horizonte, de olhos abertos para exergar aquilo que almejamos.

ÉTICA E COMPETENCIA

Terezinha Rios - Ética e Competência - Resumo RIOS, Terezinha Azeredo Editora Cortez Resumo: A educação está envolvida no contexto social ao qual ela está inserida. Enquanto fenômeno histórico e social, a educação é a transmissão de cultura, é o estabelecimento. A cultura é a relação da educação e a sociedade, o mundo transformado pelo homem, porque o homem é um ser-no-mundo, o mundo está dentro do homem, há uma reciprocidade, pois o homem dele se resulta. O mundo existe para o homem na medida do conhecimento que o homem te dele e da ação que exerce sobre ele. O mundo se apresenta ao homem num aspecto de natureza, onde o mundo independe do homem para existir e que os próprios homens fazem parte em seus aspectos biológicos, fisiológicos. Existe um outro aspecto que é o da cultura, o mundo transformado pelo homem. Os homens fazem a cultura por necessidade, por sobrevivência, para satisfazer essas necessidades eles Poe em ação sua razão e sua criatividade. O homem é um

Diálogo Filosófico - Kant

O que é o Esclarecimento Autonomia em Kant

http://ensinarfilosofia.com.br/__pdfs/e_livors/47.pdf

Diálogo Filosófico - Nietzsche

Para os Professores: Resumo do livro - COMPREENDER E TRANSFORMAR O ENSI...

Para os Professores: Resumo do livro - COMPREENDER E TRANSFORMAR O ENSI... : Resumo d o livro da parte geral do concurso para docentes da rede estadual de São Paulo (2013): SACRISTÀN, J. Gimeno; PÉREZ GOMES, A. I. ...

Entrevista com o Professor Luiz Carlos de Freitas

Diálogo Filosófico - Kant

Aula David Hume 2 de 3 - Prof Paulo Irineu

Aula David Hume 1 de 3 - Prof Paulo Irineu

Ser ou Não Ser, Fantastico - Descartes, Hume e Kant

Reler a "Pedagogia da Autonomia"

Reler a "Pedagogia da Autonomia"

Uma Metodologia para o Ensino de Filosofia no ensino médio 4

Sílvio Gallo - Aprender filosofia os desafios de um exercício de si

video Althusser e os aparelhos ideológicos

DIOTIMA FILOSOFA!!!

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"Diotima passa então a provar para Sócrates que o Amor nem um deus é, pois todos os deuses, perfeitos, são felizes e belos, já possuem o que é belo e bom.  A sacerdotisa da Mantinéia dirá então que o Amor é um “gênio intermediário” (os gregos denominavam “daimon”, cuja tradição medieval simbolizou por “angelus”, anjos), algo que está entre “um deus e um mortal”.  http://www.esdc.com.br/CSF/artigo_2008_10_o_banquete.htm